| 527801728 | 2026-06-05 22:28 |
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我们中国历史上，有一种说法叫脏唐臭汉，意思是指唐朝和汉朝时期，男女关系相当开放，甚至有些人行为几近混乱。事实真是如此吗？答案是肯定的——确实如此。那么，当时的男女关系究竟有多乱呢？今天，我们就以唐朝为例，看看大唐帝国时期的男女关系究竟有多荒唐。需要强调的是，本文仅供历史爱好者猎奇，我们坚决反对任何不正当的男女关系，也不鼓励模仿唐朝历史人物的行为。 例一：武则天 史料《旧唐书》卷七十八列传第二十八，记载了女皇武则天与臣子们一段尺度极大的对话，读完后令人三观尽毁。老冯当初读到这一段时，还以为自己看花了眼，简直不敢相信自己的眼睛。然而仔细一看，白纸黑字，清清楚楚，这段史料绝非虚构。  史料原文记载如下： 天后令选美少年为左右奉宸供奉，右补阙朱敬则谏曰：‘臣闻志不可满，乐不可极。嗜欲之情，愚智皆同，贤者能节之不使过度，则前圣格言也。陛下内宠，已有薛怀义、张易之、昌宗，固应足矣。近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉，左监门卫长史侯祥云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进堪奉宸内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏诤，不敢不奏。’则天劳之曰：‘非卿直言，朕不知此。’赐彩百段。 翻译成人话，大意是：武则天下令为自己挑选美男子供玩乐，她的臣子朱敬则提出劝谏：人的欲望不必完全满足，快乐的事也无需尽做。无论愚者还是智者，都有嗜欲之情，但贤者懂得节制，不能过度。女皇陛下您已有薛怀义、张易之、张昌宗三位宠臣，应知足。最近听说大臣柳模向您推荐他儿子柳良宾，说他英俊且美貌；侯祥云则自荐，说自己能力胜过薛怀义，愿伺候陛下。这事在朝中引起热议，实属无礼。我身为臣子，必须劝阻。武则天听后若有所悟，感激道：多亏你直言，否则我未必注意。说完，还赐朱敬则彩绸百段。  这段对话信息量极大，耐人寻味，值得细细回味三遍。须知，《旧唐书》是公认的正经历史资料，由唐代史官记录帝王言行编撰而成，绝非地摊文学。 武则天和朱敬则的这段谈话令人三观尽毁，尤其是朱敬则口中的阳道壮伟，尺度之大，令人咋舌。更有意思的是，朱敬则当面批评女皇好色，而武则天不仅不脸红，也不生气，反而感谢直言，并奖励了他。这也反映了武则天作为女皇的气度与权力，使她在性与权力的边界上表现出超乎寻常的放纵与自我掌控。  实际上，武则天当女皇后，确实宠爱过不少美男子，这在历史上早已成为公案，无争议可言。可以说，人一旦掌握至高权力，无论男女，失去约束，都会有放飞自我的倾向，这与性别无关，是人性使然。必须明确，武则天的性观念和行为，与社会主义道德风尚格格不入，不值得提倡，应以批判视角阅读。 武则天与男宠剧照 例二：武则天的母亲 更荒唐的例子出现在武则天的母亲身上。武则天母姓杨，被封为荣国夫人，她还有一个女儿武顺，武顺生了个儿子贺兰敏之。这孩子长得英俊，因为父亲是鲜卑人，姓贺兰。令人震惊的是，贺兰敏之与荣国夫人有不正当关系——须知，荣国夫人是他的外婆。 荣国夫人（上）与贺兰敏之（下）剧照  这一荒唐史实，记载于《旧唐书》卷一百三十三： 敏之既年少色美，烝于荣国夫人，恃宠多愆犯，则天颇不悦之。咸亨二年，荣国夫人卒，则天出内大瑞锦，令敏之造佛像追福，敏之自隐用之。又司卫少卿杨思俭女有殊色，高宗及则天自选以为太子妃，成有定日矣，敏之又逼而淫焉。及在荣国服内，私释衰绖，着吉服，奏妓乐。时太平公主尚幼，往来荣国之家，宫人侍行，又尝为敏之所逼。俄而奸污事发，配流雷州，行至韶州，以马缰自缢而死。 翻译成人话就是：贺兰敏之年轻帅气，与外婆荣国夫人有不正当关系，宠而无度，胡作非为。荣国夫人去世后，武则天让他修佛像为母祈福，结果他私吞资金。随后他还强 奸杨思俭女儿、召妓作乐，并侵犯年幼太平公主的宫女，最终被发配雷州，至韶关时以缰绳自缢而亡。  可以看出，贺兰敏之荒唐行径夸张无比，但历史上确有记载。他被贬雷州，走到韶关时，似乎对自己的一生玩够了，选择自尽。至于事实是否完全如此，我们无法亲证，但无论如何，这种行为应坚决批判、反对。 例三：武则天的姐姐 贺兰敏之的母亲武顺，也就是武则天的姐姐，她的行为同样令人震惊。武顺竟是妹夫唐高宗李治的情妇，而她的女儿贺兰氏（封魏国夫人）也成为李治的情妇，母女同床异梦，乱象丛生。  梳理一下关系：武则天是唐高宗李治的皇后；武顺是唐高宗的情妇；武顺之女贺兰氏，也是唐高宗的情妇。这其中的复杂与混乱，几乎超出想象。 然而，这只是大唐男女乱象的冰山一角。在大唐，还有高阳公主、太平公主等皇族女子，婚后与和尚、道士、宫内外各类男子通奸，劣迹斑斑，史书记载令人罄竹难书。若用现代话说，简直就是海王级别的行为。老冯每写到这里，都感到无力吐槽：大唐啊大唐，你就不能正经点吗？  武则天剧照 武则天与男宠 荣国夫人与贺兰敏之 贺兰敏之自缢 武顺母女与唐高宗 |
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