| 姜谷粉丝 | 2026-06-04 08:58 |
|
《红楼梦》史湘云是除林黛玉和薛宝钗之外的第三个女主角，她原是史太君的娘家人，却跟薛宝钗走得近，也算是一个特殊的存在。 有人说，贾家被抄家之后，史家也跟着败落下来，这些侯门公府的子孙后代，在家族败落之后，男的成了沦落街头的乞丐，女的有些成了尼姑，比如惜春，有些成了船妓，比如史湘云。  甄士隐将跛足道人的《好了歌》解注出来，其中有一句“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”，说的确实是史湘云的人生境遇。一曲《乐中悲》更是悲壮之极! 《乐中悲》：襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养?幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终究是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤! 人人都说史湘云嫁得如意郎君卫若兰，着实一段好姻缘，作者却拿贾宝玉对着史湘云的闺蜜袭人的一段嬉笑怒骂中，说尽其中隐秘辛酸!所谓的卫若兰，不过是“未必如兰”四个字!  宝玉道：“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓。”一面说，一面命他倒了茶来吃。袭人和麝月在外间听了抿嘴而笑。 不配比兰花，不配称君子，说的不就是卫若兰和贾兰吗?卫若兰射圃，不就是贾兰射鹿吗?正应了《好了歌》解注里的那句“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”，只是读者不解其意罢了!作者早就于前80回，写尽史湘云归宿事了!演戏的自然是伪君子了! 只见那边山坡上两只小鹿箭也似的跑来，宝玉不解其意，正自纳闷，只见贾兰在后面拿着一张小弓追了下来。宝玉道：“你又淘气了。好好的射他作什么?”贾兰笑道：“这会子不念书，闲着作什么?所以演习演习骑射。”宝玉道：“把牙栽了，那时才不演呢。” 一声也而两歌，一手也而二牍，这才是《红楼梦》的精彩之处。写林如海是学海文林，并非是写如海，实在是写林黛玉才貌双全。书中作者写人物父母兄弟姐妹，是为人物脚本注解。  写冯渊并非在说冯渊确有其人，而是在写甄英莲遭逢冤孽，最终逢冤而死。写卫若兰也并非是说卫若兰确有其人，而是写史湘云自封光明磊落、霁月光风，其实未必如兰。史湘云和袭人这一对无话不说的好闺蜜，都是玷污了好名好姓的存在。 袭人斟了茶来与史湘云吃，一面笑道：“大姑娘，听见前儿你大喜了。”史湘云红了脸，吃茶不答。袭人道：“这会子又害臊了。你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿?那会子不害臊，这会子怎么又害臊了?” 《红楼梦》袭人见证了史湘云的姻缘，云儿也知晓袭人的秘事，真真是互证互拆。云儿就是史湘云，即是从小儿的闺蜜，自然知道袭人和宝玉私下里的事。  蒋玉菡拿起一朵木樨来，念道：“花气袭人知昼暖。”薛蟠道：“袭人可不是宝贝是什么!你们不信，只问他。”说毕，指着宝玉。冯紫英与蒋玉菡等不知原故，云儿便告诉了出来。甲戌侧批：用云儿细说，的是章法。庚辰眉批：云儿知怡红细事，可想玉兄之风情月意也。壬午重阳。 《红楼梦》冯紫英请客，贾宝玉和薛蟠赴约，席上却有蒋玉菡和云儿作陪。将玉含者，衔玉而生也，最后娶了袭人，自然是名驰天下，但这云儿却是薛蟠的令翠，好似史湘云一心舍身入蘅芜苑。 一径到了冯紫英家门口，有人报与了冯紫英，出来迎接进去。只见薛蟠早已在那里久候，还有许多唱曲儿的小厮并唱小旦的蒋玉菡、锦香院的妓女云儿。 《红楼梦》作者惜字如金，每一个人物的名字都是千挑万选，岂会允许文章中出现两个不一样的云儿，更巧合的是史湘云最后竟然沦落成妓女，可知这场面不过是预演和再现。  那薛蟠三杯下肚，不觉忘了情，拉着云儿的手笑道：“你把那梯己新样儿的曲子唱个我听，我吃一坛如何?”云儿听说，只得拿起琵琶来，唱道：两个冤家，都难丢下，想着你来又记挂着他。两个人形容俊俏，都难描画。想昨宵幽期私订在荼蘼架，一个偷情，一个寻拿，拿住了三曹对案，我也无回话。 《红楼梦》云儿就是史湘云，两个冤家，指的是贾宝玉和薛蟠，也可以看成是林黛玉和薛宝钗，云儿私心向薛家，被当场抓包，便是失足，作者是以女子失足写臣子失节，史湘云本来就是个男儿身，作者早就暗示过无数次了。史湘云适合穿男装就是一个暗示。 黛玉先笑道：“你们瞧瞧，孙行者来了。他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚达子来。”湘云笑道：“你们瞧我里头打扮的。”一面说，一面脱了褂子。越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。众人都笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。” 林黛玉用“猢狲”、“小骚达子”来给史湘云定性，就是告诉世人，史湘云最后降了胡人，当了贰臣，未必如兰，真真是“一失足成千古恨”，好姻缘是讽刺洪承畴之流的卖主求荣，父母亲友皆侧目而视。林家是朱明，薛家是满清，明白了这一点，再来听史湘云这段话，难怪宝不乐意听。  湘云笑道：“我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”说着，眼睛圈儿就红了。宝玉道：“罢，罢，罢!不用提这个话。” 背君父而择外人，这在《红楼梦》作者的眼里，简直是数典忘祖、罪大恶极，罪无可赦。一个史家大小姐，竟然把外四路的宝姐姐看得比父母更重要，可知史湘云是书中最不晓得亲疏远近四个字的大憨憨。 宝玉叹道：“倒把外四路的什么宝姐姐凤姐姐的放在心坎儿上，倒把我三日不理四日不见的。我又没个亲兄弟亲姊妹。──虽然有两个，你难道不知道是和我隔母的?我也和你似的独出，只怕同我的心一样。谁知我是白操了这个心，弄的有冤无处诉!” 《石头记》作者可是儒家人才的典型代表，贾政字存周，人家主张的是仁孝至上，贾宝玉和林黛玉都是把祖父母、父母放在第一位置的人，兄弟姐妹也胜过配偶，可知作者眼里的史湘云跟破席没两样。指望作者是恋爱脑，你就想太多了，看看林黛玉和贾宝玉的日常对话你就知道了，难怪史湘云被安排当了妓女。  宝玉道：“你死了，我做和尚!”林黛玉一闻此言，登时将脸放下来，问道：“想是你要死了，胡说的是什么!你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去作和尚?明儿我倒把这话告诉别人去评评。”宝玉自知这话说的造次了，后悔不来，登时脸上红胀起来，低着头不敢则一声。 |
|