[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

中国古代神话仓颉造字86。后世纪念（16）。白水仓颉墓与庙4：周围有三米高的砖花墙，是民国二十八年即公元1939修建的，开有东西两门，东门上联为“画卦再开文字祖”，下联为“结绳新创鸟虫书”，横批为“通德”。西门上联为“雨栗当年感天帝”，下联为“同文永世配桥陵”横批是“类情”。墓冢上边大树遮天，正南边有一小型墓碑。  
            

中国古代神话仓颉造字87。后世纪念（17）。河南洛宁仓颉造字台遗址1：仓颉造字台遗址，座落在河南省洛阳市洛宁县兴华乡阳虚山的半坡上，台高3．4米，周长13．5米，上顶直径3．3米。《河图玉版》中云：“仓颉为帝南巡，登阳虚之山，临于玄沪洛油之水，灵龟负书丹甲青文以授之。”说的就是仓颉造字的由来。

zjjwjiang:中国古代神话仓颉造字85。后世纪念（15）。白水仓颉墓与庙3：陕西白水仓颉墓属于全国重点文物保护单位。位于白水县仓颉庙内，墓园内现存建筑年代多为元、明、清三朝代，其装饰华丽，地方色彩浓厚。仓颉墓冢是一大土冢，早在东汉延熹五年（公元162年）就已有之。
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仓颉造字
陕西白水仓颉墓，全国文物重点护。
仓颉庙内古墓园，元明清建装饰殊。
仓颉墓冢土成堆，东汉延熹五年初。
岁月悠悠传至今，地方色彩浓如故。
白水仓颉庙与墓，千年历史话仓颉。
每至春秋祭扫时，凭吊先贤意绵绵。

zjjwjiang:中国古代神话仓颉造字86。后世纪念（16）。白水仓颉墓与庙4：周围有三米高的砖花墙，是民国二十八年即公元1939修建的，开有东西两门，东门上联为“画卦再开文字祖”，下联为“结绳新创鸟虫书”，横批为“通德”。西门上联为“雨栗当年感天帝”，下联为“同文永世配桥陵”横批是“ .. (2025-09-01 12:22) 

仓颉造字
白水仓颉墓周围，砖花墙高三米围。
民国二十八年建，东西两门话光辉。
东门联语画卦开，文字祖传颂古怀。
结绳新创鸟虫书，通德横批显尊崇。
西门联语雨栗感，天帝恩泽古今传。
同文永世配桥陵，类情横批意深远。
墓冢大树遮天日，南边小碑记仓颉。
每至春秋祭扫时，凭吊先贤意悠悠。

zjjwjiang:中国古代神话仓颉造字87。后世纪念（17）。河南洛宁仓颉造字台遗址1：仓颉造字台遗址，座落在河南省洛阳市洛宁县兴华乡阳虚山的半坡上，台高3．4米，周长13．5米，上顶直径3．3米。《河图玉版》中云：“仓颉为帝南巡，登阳虚之山，临于玄沪洛油之水，灵龟负书丹甲青文以授之。”说 .. (2025-09-01 12:22) 

仓颉造字
河南洛宁阳虚山，仓颉造字台半坡。
台高三米四周围，周长十三点五多。
上顶直径三米三，河图玉版记古篇。
灵龟负书青文现，丹甲授字传说远。
仓颉为帝南巡游，登高临水玄沪洛。
造字台前思古意，文明基石筑心窝。
洛宁仓颉造字台，岁月悠悠话仓颉。
每至春秋祭扫时，凭吊先贤意深切。

中国古代神话仓颉造字88。后世纪念（18）。河南洛宁仓颉造字台遗址2：仓颉是黄帝的史臣，一次他代帝南巡，走到阳虚山下玄沪水入洛处，忽见一只灵龟背负井然有序的丹甲青文向他走来。他受这只龟板纹理的启示，急欲摆脱结绳记事的困扰，遂下定了创造文字的决心。
            

中国古代神话仓颉造字89。后世纪念（19）。河南洛宁仓颉造字台遗址3：仓颉带上龟板，登上阳虚山，在半山坡筑起一座高台，住了下来。他参照龟板的纹理，俯视洛河滩平沙上印下的鸟兽足迹，仰视大自然多种生物的形态，经过多年的暝思苦想，终于创造出了中国的第一代古汉字：象形字。  
            

中国古代神话仓颉造字90。后世纪念（20）。仓颉造字台1：仓颉造字台位于西安市长安区郭杜街道长里村北，台高6米，周长100余米，方形，系夯土建筑，原为土台，在夯土中曾发现新石器时代的器皿遗物，推知为上古文化遗址遗留下来的文物古迹。现被修葺一新，外包一层青砖砌为砖台。

zjjwjiang:中国古代神话仓颉造字88。后世纪念（18）。河南洛宁仓颉造字台遗址2：仓颉是黄帝的史臣，一次他代帝南巡，走到阳虚山下玄沪水入洛处，忽见一只灵龟背负井然有序的丹甲青文向他走来。他受这只龟板纹理的启示，急欲摆脱结绳记事的困扰，遂下定了创造文字的决心。
    .. (2025-09-01 13:46) 

仓颉造字
黄帝史臣仓颉行，南巡阳虚山下水。
灵龟背负丹甲青，纹理井然示启示。
结绳记事困扰长，龟板青文启智光。
仓颉决心创文字，文明开端此间敞。
洛宁仓颉造字台，千古传说话辉煌。
每至春秋祭扫时，凭吊先贤意悠扬。

zjjwjiang:中国古代神话仓颉造字89。后世纪念（19）。河南洛宁仓颉造字台遗址3：仓颉带上龟板，登上阳虚山，在半山坡筑起一座高台，住了下来。他参照龟板的纹理，俯视洛河滩平沙上印下的鸟兽足迹，仰视大自然多种生物的形态，经过多年的暝思苦想，终于创造出了中国的第一代古汉字：象形字。& .. (2025-09-01 13:46) 

仓颉造字
阳虚山上高台筑，仓颉带龟住半坡。
参照纹理俯视沙，鸟兽足迹印河滩。
仰观自然生物态，多年暝思苦创造。
象形文字始诞生，第一代字中华耀。
洛宁仓颉造字台，文明基石永铭记。
每至春秋祭扫时，凭吊先贤意绵绵。

zjjwjiang:中国古代神话仓颉造字90。后世纪念（20）。仓颉造字台1：仓颉造字台位于西安市长安区郭杜街道长里村北，台高6米，周长100余米，方形，系夯土建筑，原为土台，在夯土中曾发现新石器时代的器皿遗物，推知为上古文化遗址遗留下来的文物古迹。现被修葺一新，外包一层青砖砌为砖台。
 (2025-09-01 13:46) 

仓颉造字
长安郭杜长里村，仓颉造字台北存。
台高六米周百余，方形夯土建筑群。
新石器时代遗物，上古文化遗址寻。
修葺一新青砖砌，文物古迹焕新颜。
西安仓颉造字台，岁月悠悠话仓颉。
每至春秋祭扫时，凭吊先贤意深深。

中国古代神话仓颉造字91。后世纪念（21）。仓颉造字台2：造字台南面有宽8米45度的斜坡，可拾级而上，中间为3米宽的水泥抹面，上书见方2米左右“仓颉造字台”五个仿宋体雕塑大字。后人为了纪念仓颉的功绩，在他的老家白水县史官乡杨武村修建了仓颉墓，在他创造汉字的地方长安区长里村修建了造字台。
            

中国古代神话仓颉造字92。后世纪念（22）。仓颉造字台3：据史载：周穆王曾在终南山造中天台，后又在仓颉造字台建神庙，名叫“三会道场”。汉魏以后，佛教兴盛造字台被改建成了“三会寺”。到了清代，只剩下孤台古庙，清乾隆年间陕西巡抚毕沅亲笔书写“仓颉造字台”石碑立于台旁，残部石犹存。
            

中国古代神话仓颉造字93。后世纪念（23）。凤凰衔书台：凤凰衔书台位于河南新郑县城南，相传为仓颉造字的地方。后人为了纪念仓颉造字之功，后人把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台”，宋朝时还在这里建了一座庙，取名“凤台寺”。

zjjwjiang:中国古代神话仓颉造字91。后世纪念（21）。仓颉造字台2：造字台南面有宽8米45度的斜坡，可拾级而上，中间为3米宽的水泥抹面，上书见方2米左右“仓颉造字台”五个仿宋体雕塑大字。后人为了纪念仓颉的功绩，在他的老家白水县史官乡杨武村修建了仓颉墓，在他创造汉字的地方长安区长里 .. (2025-09-01 14:36) 

仓颉造字
仓颉造字台南面，斜坡八米四十五。
水泥抹面三米宽，上书大字仿宋体。
仓颉造字台名扬，纪念功绩后人敬。
白水老家仓颉墓，长安长里造字台。
史官乡里杨武村，仓颉遗迹传千古。
每至春秋祭扫时，凭吊先贤意浓浓。

zjjwjiang:中国古代神话仓颉造字92。后世纪念（22）。仓颉造字台3：据史载：周穆王曾在终南山造中天台，后又在仓颉造字台建神庙，名叫“三会道场”。汉魏以后，佛教兴盛造字台被改建成了“三会寺”。到了清代，只剩下孤台古庙，清乾隆年间陕西巡抚毕沅亲笔书写“仓颉造字台”石碑立于台旁， .. (2025-09-01 14:36) 

仓颉造字
周穆王造中天台，终南山上建神庙。
仓颉造字台畔立，三会道场名远扬。
汉魏佛教兴盛时，造字台成三会寺。
清代孤台古庙存，乾隆年间碑石立。
陕西巡抚毕沅书，仓颉造字台名留。
残部石碑证古意，岁月悠悠话仓颉。
每至春秋祭扫时，凭吊先贤意悠悠。

zjjwjiang:中国古代神话仓颉造字93。后世纪念（23）。凤凰衔书台：凤凰衔书台位于河南新郑县城南，相传为仓颉造字的地方。后人为了纪念仓颉造字之功，后人把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台”，宋朝时还在这里建了一座庙，取名“凤台寺”。
 (2025-09-01 14:37) 

仓颉造字
河南新郑城南地，凤凰衔书台名传。
相传仓颉造字处，纪念功绩后人建。
凤台寺内香火续，宋朝庙宇古风存。
仓颉造字台畔立，凤凰衔书台名远。
每至春秋祭扫时，凭吊先贤意悠悠。
千年古台话仓颉，文明基石永铭记。

中国古代神话仓颉造字94。轶闻典故（1）。凤凰衔书1：相传黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命他的史官仓颉想办法，造字。于是，仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来，专心致志地造起字来。
            

中国古代神话仓颉造字95。轶闻典故（2）。凤凰衔书2：可是，他苦思冥想，想了很长时间也没造出字来。说来凑巧，有一天，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。
            

中国古代神话仓颉造字96。轶闻典故（3）。凤凰衔书3：猎人看了看说：“这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样，别的野兽的蹄印，我一看也知道。”仓颉听了猎人的话很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出图象，大家都能认识，这不就是字吗？”